但这些她可不打算现在就说，总要让乌陶人先做好基本的自我心理建设了之后，她再抖出这些“利好”消息，让大伙儿都高兴高兴。

艾丽希直接走向了大厅旁一间狭小阴暗的房屋，那里摆放着一尊乌木雕成的拜斯神像。

如今艾丽希想要面谒拜斯神，已经不再需要萨提里代为转告了。

拜斯神将祂的尊名告诉艾丽希，并允诺如果她需要见祂，只需要来到一个摆放有拜斯神像的地方，并诵念尊名。

于是艾丽希庄严诵念道“家庭与财富的护佑者，偷盗者与害虫的天敌，烟火气与柴火香味的勤奋采集者，善良的拜斯神，我，阿蒙神祭司艾丽希，希望能够与您见面。”

“小姑娘”

当最后一个字的尾音消失于空气中时，乌木雕像的眉眼开始活动，拜斯神面带和蔼的笑意向她打招呼“你的动作真快，拜斯向你致以最诚挚的谢意。”

缠绕了这个部族将近千年的诅咒，在“生命之匙”的照耀之下，终于瓦解消失。拜斯神如果不表示感激，那祂恐怕就要被冠上一个“忘恩负义神”的称号了。

但艾丽希幽幽地叹了一口气，双手一摊，说“可是我自己付出的代价也很大呀。”

经过刚才那次尝试，艾丽希确认了，使用“生命之匙”为乌陶人解除诅咒，需要耗费她大量的灵性。她非但不能像上次在吉萨时那样，在一时三刻之间完成拯救数万人的工作，相反她需要长时间的准备，分期分批为乌陶人施法，另外她遇上自己的灵性消耗过大的时候，很可能还需要向森穆特和南娜他们借用灵性。

当然，这些都好说最重要的是，她为了这次施法，应允了奥西里斯神的要求，预支了“生命之匙”的使用权，这就意味着她已经无法逆转地被卷入了神明之间的争斗。

虽然阿蒙神的崛起将导致她无可避免地卷入神明的战场，但是现在她只是一个小小的脆弱的“神之祭司”，还未摆脱“人”的境界。

这种事，原本能够避一避，拖一拖，才是最好的。

拜斯神那对仿佛是乌木雕成的眼珠骨溜溜地转了转，含笑说“可上次我也把老底都交给你了呀”

上一次，艾丽希与拜斯神达成的一致是，如果艾丽希找到为乌陶人祛除诅咒的办法，拜斯神将帮助她协调上埃及南方的努比亚人，确保在上下埃及起冲突时，努比亚人不会在背后给上埃及插一刀。

另外，艾丽希也提出，想要以较为优惠的价格，从努比亚的粮食产区采购供应上埃及的粮食。

她之所以向拜斯神提出这个，是基于一个大胆的猜测。

她猜拜斯神作为一位地位至少等同于拉神的主神，甘愿降格成为一个兢兢业业打理家庭事务的从神，是为了保全努比亚的利益。

那么就意味着，拜斯的后裔中，除了最最倒霉的乌陶人之外，还有很大部分人生活在努比亚。

也就是说，拜斯与努比亚，还有千丝万缕的利益联系否则祂为什么要为努比亚做这么多学雷锋吗

事实与她的猜测完全相符在一千年前，拜斯神放弃了祂努比亚主神的身份，进入埃及，成为一名人气广泛却权柄实力低微的家庭神。以此换来埃及终止对努比亚的战争。

祂成功了。

但同时，努比亚人却并未放弃对拜斯神的信仰。在那片土地上依旧有很多努比亚人将拜斯当做全知而全能的神明来崇拜。

拜斯将根扎在了努比亚，而底比斯这个能力“有限”的家庭神，甚至是迁徙到底比斯的乌陶人，都只是一个掩人耳目的幌子而已。

也就因为这个，拜斯神对乌陶人格外歉疚明明是祂的直系后裔，却要因为祂而承受绝望与诅咒。

而艾丽希，是唯一看穿了这种布置的人。

鉴于艾丽希对乌陶人所释放的善意，拜斯神不再有拒绝她的理由，因此上一次协商时双方达成了口头协议。

而艾丽希这一次是想要继续加码，进一步敲定从努比亚来的粮食供应。

算起来，还有两个月，就是尼罗河再次泛滥的时节了。在这段时间里，整个埃及的粮食储备都将将至一年一度的最低水平。

而现在由于她艾丽希和法老的冲突，上埃及将失去从下埃及获取粮食的机会。而这也将是艾丽希赢得整个上埃及支持的最后阻碍。

为此，艾丽希不得不努力再找一个可靠的粮食来源而努比亚是最好的选择。

只见拜斯神那张用乌木雕成的老脸摆出了一个苦笑的表情，说“实话实说，努比亚确实出产不少粮食，可是如果您指望它能够供应整个上埃及，您也确实太看得起我们努比亚人了。”

“我不勉强，但是却希望您能尽力而为。”

艾丽希有恃无恐，毕竟她到现在也才“净化”了萨提里一个。她有的是耐心，以及两个月的时间，可以慢慢等。

谁知拜斯神那对乌溜溜的眼珠再次转动，抛给艾丽希一个她根本没有想过的答案

“您听说过原初种子吗”

“原初种子它是那八件原初奇迹之一吗”

“正是”

拜斯眉眼弯弯，含笑答应。

艾丽希

不管怎样，她至少从拜斯神这儿，捞到了一项在别处都没曾捞到过的情报。，，